正神鞋業(yè)誠尋品牌運(yùn)營商
1.認(rèn)同正神鞋業(yè)的使命,認(rèn)定COATARD品牌的社會(huì)價(jià)值。
2.或有足夠的資金運(yùn)營品牌。
3.或有方便的鞋類運(yùn)行渠道。
4.品牌以文化中心城市開啟市場。
5.合作事宜面談。
品牌優(yōu)勢(shì):《正神鞋業(yè)行于市場人心的兩條腿》
致經(jīng)營商的信
前 言
不論一個(gè)人要成就的事業(yè)是什么,必得要合符“天時(shí)、地利、人和”這三大要素。商家的市場營銷也是一樣,產(chǎn)品進(jìn)入市場要有暢銷不衰的影響力,必得具足這三大要素。
產(chǎn)品進(jìn)入市場,獲得營銷成功的“天時(shí)”,是指產(chǎn)品適逢良好的銷售機(jī)會(huì);當(dāng)消費(fèi)者需要的時(shí)候,內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生購買的欲望——營銷的時(shí)機(jī)就出現(xiàn)了——這就是天時(shí)。 地利是指商品出現(xiàn)的地方有旺盛的市場購買力;地利可使天時(shí)---交易的發(fā)生變得普通、平常,無時(shí)無刻不在出現(xiàn)和發(fā)生。 三是人和,消費(fèi)者不僅需要這個(gè)商品,還從內(nèi)心深處喜愛這個(gè)品牌,對(duì)這個(gè)品牌心有偏愛而愛屋及烏。那么,消費(fèi)者在琳瑯滿目的商場里購買自己所需之商品時(shí),在同質(zhì)同價(jià)的情況下,無疑會(huì)選擇能滿足能合符自己內(nèi)在心靈之精神文化生活方面需要的品牌,這正是《COATARD(修行)品牌文化》所具有的通達(dá)消費(fèi)者深心覺悟的功效。
正神鞋業(yè)行于市場人心的兩條腿
(一)COATARD品牌令人生起心意的文化力量。
(二) 消費(fèi)者的利益:一次消費(fèi),終生受益。
(一)COATARD品牌令人生起心意的文化力量。
一、COATARD(修行)牌為何一出生就注定了必將是響徹千古的品牌
1. 三千年的文化背景
世界上有人一出生就是名人。你知道——那是王子皇孫。因?yàn)樗鞘浪淄鯔?quán)皇位的繼承者。當(dāng)然,世上亦有一入市就注定了必將名震于世的品牌——那是以中華民族三千年來佛道儒三教文化永傳不變的法則——修行形成的品牌。因?yàn)檫@品牌具有無與倫比的文化內(nèi)涵,在中華民族的生存奮斗史中已融通浸潤了三千年的歷史。
2. 獨(dú)一無二的表現(xiàn)形式
不論國際國內(nèi),從沒有品牌文化和商品一道流通市場,并融進(jìn)消費(fèi)者的日常生活。正神鞋業(yè)所開創(chuàng)的這種獨(dú)一無二的嶄新的品牌文化現(xiàn)象,在購買鞋的消費(fèi)者眼中將是一個(gè)強(qiáng)有力的賣點(diǎn),特別是當(dāng)消費(fèi)者是文化人、是個(gè)人理想和事業(yè)的踐行者的時(shí)候,《COATARD(修行)品牌文化》就必將會(huì)被其所關(guān)注和肯定。從而使品牌在弘揚(yáng)中華民族三千年文化的同時(shí)卻又御乘這三千年文化之巨龍而騰飛。因此,這品牌原本就是廣植社會(huì)文化土壤及社會(huì)人心的種子,而《COATARD(修行)品牌文化》正是為催發(fā)其所具有的巨大的社會(huì)效應(yīng)。因此,COATARD(修行)牌一旦進(jìn)入消費(fèi)者的生活,就能使消費(fèi)者在消費(fèi)使用鞋的日常生活中,獲得心靈和精神上的滋養(yǎng),是鼓舞和堅(jiān)定一個(gè)人去達(dá)成智慧、實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定力量。正因?yàn)檫@樣,COATARD(修行)鞋——也就成了鞋類商品市場中一枝獨(dú)秀的花!
3.品牌文化
真理只有一個(gè),成功的方法相同——COATARD(修行),是人生哲學(xué)史上的一塊里程碑,是千古不變的人生真理。
中華民族千古文明的三大支柱,就是佛道儒三家。佛教的創(chuàng)始人悉達(dá)多、道教的始祖老子、儒家的圣人孔子,他們成就佛道、成就治國平天下的人生理想和目標(biāo)就是在自身中修行(修心、修身)。這種通過修行而成就佛道儒三家之圣的方法一直為佛道儒三家的后學(xué)之士所遵循和貫徹;正因?yàn)檫@樣,中華民族才人杰輩出,千古文明才汗牛充棟。正因?yàn)樾扌羞@一法則三千年來不斷被先祖圣賢所體驗(yàn)和印證,才使平凡的我們找到了人生成功的不二法門:真理只有一個(gè),成功的方法相同——修行。
修行鞋的社會(huì)意義,就是為了把束之高閣的、塵封了千百年的、甚至淪墮為迷信的千古文明的法理貫融于我們的腳步之中,使修行這一成就佛道儒三教之圣、成就至高人生理想的方法重新回到我們的日常生活與實(shí)踐......為中華民族固有的精神文化挖掘出本有的源頭。
二、COATARD(修行)品牌的巨大社會(huì)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值
1.《COATARD(修行)品牌文化》是正神鞋業(yè)在市場營銷上豎起的一面旗幟。它把中華民族千古文明的精神文化與現(xiàn)代物質(zhì)文明統(tǒng)為一體,勢(shì)如商品市場上升起的一輪紅日。
2.真理只有一個(gè),成功的方法相同——修行。為百千萬億不同的人生個(gè)體提供了相同的人生成功路徑,從而使我國由人力資源大國變成人才資源大國成為可能。同時(shí),品牌文化是消費(fèi)者在人生奮斗中自覺自勵(lì)的精神滋補(bǔ)劑,是人…心力不足時(shí)得日食三餐的急切資糧。
3.修行品牌是人心所向的品牌
(1)佛教文化廣植人心,千百年來普通民眾內(nèi)心里對(duì)佛教的信仰一直是一種深沉的精神寄托。由此引發(fā)的對(duì)品牌的偏愛而產(chǎn)生的商業(yè)價(jià)值是不可估量的。
(2)佛教在文人學(xué)者心目中的地位是一種高深的人生哲學(xué)體系。而品牌文化把佛門的修行方法還原成了個(gè)人固有的行為和i覺悟。這就使品牌鞋成了一個(gè)人內(nèi)在心靈自我發(fā)現(xiàn)的一部分,從而幫助人找回了自性中深藏的優(yōu)秀品質(zhì),為個(gè)人生命帶來了巨大的可能性。由此,我們可以看到:修行品牌植根深廣,必將成為消費(fèi)者情有獨(dú)鐘的選擇!
4.《COATARD(修行)品牌文化》必將成為企業(yè)文化在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的良好典范,是注入政府建設(shè)和諧社會(huì)的一種精神動(dòng)力。
由此,我們可以看出:一個(gè)下能歸依普通百姓的精神寄托,中能和同文化人、循理而行的求道者,上能幫助政府促進(jìn)精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的一個(gè)轟轟烈烈的品牌已經(jīng)醞釀形成了。
愿你我一起共同發(fā)達(dá)!
(二)修行品牌回報(bào)給消費(fèi)者一生的利益。
一次消費(fèi),終生受益——消費(fèi)就是投資的由來
盡管如今的社會(huì)掙錢方便,但出于對(duì)富貴而淫的畏懼,我一直把自己置于普通的勞動(dòng)者的崗位上。這令我這個(gè)六十年代出生的人到如今仍無半分儲(chǔ)存。
當(dāng)一十三年七月收到COATARD(修行)這個(gè)歷經(jīng)十年曲折注冊(cè)而成的商標(biāo)時(shí),我深深的感到這個(gè)載負(fù)著人生使命的品牌進(jìn)入市場的時(shí)間是再也不能拖了。
對(duì)于我來說,注冊(cè)資金或者是做出品牌鞋的資金都是遙不可及的數(shù)字。向人借貸,總覺得自己和他人都有諸多的不便。經(jīng)過兩三個(gè)月的權(quán)謀,我決定向所有的親友征詢其購鞋的意愿,凡是有需要的幫助消費(fèi)一雙。竟然所有親友都欣然支持我的目標(biāo)和計(jì)劃。
......就這樣,COATARD(修行)品牌鞋和正神鞋業(yè)的運(yùn)動(dòng)資金就這樣順?biāo)浦郯愕亻_來了!
為了表達(dá)我對(duì)所有親友的感激,他們認(rèn)購之后,我真誠的告訴他們:他們所購之鞋款將存入檔案,一旦正神鞋業(yè)修行品牌打開了市場,將把他們的購鞋款計(jì)入股金。如果正神鞋業(yè)如愿發(fā)展,回報(bào)他們終身的股金和紅利。
我感謝我的所有親友,和因?yàn)樗麄兊木壒识鴰淼钠渌孛疗缴娜说闹С帧R驗(yàn)樗麄兊木壒,正神鞋業(yè)得以催生而脫胎。而正神鞋業(yè)進(jìn)入整個(gè)國家民族的大市場,每一個(gè)消費(fèi)者都是對(duì)正神鞋業(yè)修行品牌的扶助和關(guān)愛,我無疑應(yīng)該把所有消費(fèi)者視做我親友中的一員。
對(duì)于正神鞋業(yè)來說,是因?yàn)橛辛擞H友而降生,而唯有消費(fèi)者,正神鞋業(yè)才能成長和壯大。我鄭重地向所有親友、所有素昧平生的消費(fèi)者承諾:正神鞋業(yè)不屬于我個(gè)人,它屬于與我相識(shí)或不相識(shí)的全體中國人!
正神鞋業(yè)